(Vídeo) Entrevista con el Dr. Luca Scarantino y el Mtro. Gabriel Vargas Lozano en el 1er. Coloquio Internacional "El significado de la Filosofía en la Educación"

Por redacción

Imagen de archivo

Entrevista con el Dr. Luca Scarantino, Secretario General de la FISP (Federación Internacional de Sociedades de Filosofía, por sus siglas en francés) y el Mtro. Gabriel Vargas Lozano (Presidente de la Comisión de enseñanza de la Filosofía, también de la FISP), en el 1er. Coloquio Internacional "El significado de la Filosofía en la Educación", convocado por la Coordinación de la Licenciatura en Filosofía y el Centro de Documentación en Filosofía Latinoamericana e Ibérica (CEFILIBE) de la UAM Unidad Iztapalapa, la Asociación Filosófica de México (AFM), el Observatorio Filosófico de México (OFM), la Comisión de Enseñanza de la Filosofía de la FISP y el Senado de la República, celebrado los días miércoles 15 y viernes 17 de noviembre de 2017 en la Rectoría General de la UAM (Universidad Autónoma Metropolitana) y el jueves 16 del mismo en el Senado de la República, con motivo de la celebración del Día Internacional de la Filosofía que se conmemora el tercer jueves de cada mes de noviembre.

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Sobre la "pureza celestial " de lo indígena y la candidatura presidencial de María de Jesús Patricio Martínez

Gina Quintero, es Directora de 

proyectos nacionales en el 

Ateneo Nacional de la Juventud A.C. 

y ha publicado en diversos medios

nacionales e internacionales.

Por Gina Quintero

Lo indígena puede ser santificado y comercializable. No es tanto querer defender lo originario ni visibilizarlo, sino ponerlo como un producto más. La venta a precios exorbitantes de artesanías indígenas en aeropuertos y tiendas comerciales. La apropiación de la Guelaguetza en Oaxaca como un modelo de turismo, de obtener beneficios por parte del gobierno local. Decirse indígena, "pobre", jalando beneficios de donde sea, al cabo es "políticamente correcto" y nadie va a decir nada.

Lo polémico: la candidatura de María de Jesús Patricio Martínez. Es histórico su gesto. Ser mujer en México, sin duda, es vivir expuesta a seguir en un país que no respeta a sus mujeres. Apenas tiene 65 años que se otorgó el voto a la mujer mexicana, en un principio no como una reivindicación real de dotarla de voz, sino de sumar más votos para el partido dominante. Ser mujer y ser indígena es cargar con doble discriminación, con quedar relegada a la permanente opresión.

El Buen Fin, ¿"el fin de semana más barato del año"?

Gina Quintero, es Directora de 

proyectos nacionales en el 

Ateneo Nacional de la Juventud A.C. 

y ha publicado en diversos medios

nacionales e internacionales.

Por Gina Quintero

A nadie le gustaría ser engañado o que le tomaran el pelo bajo ninguna circunstancia. ¡La transparencia debería ser la norma de todo contrato mercantil! La realidad es tajante y diametral: muchísimas "promociones" de lo más falaces en grandes emporios comerciales con nombres conocidos.

Al "Buen Fin" lo bautizaron como el fin de semana más barato del año, invento de la mercadotecnia voraz. No hay descuentos reales. Mucha coincidencia que, a días de iniciarse, las grandes empresas estén aumentando precios hasta en 30%, hecho que ha sido denunciado por algunos ante la PROFECO.

Se realiza el COLOQUIO INTERNACIONAL "El significado de la Filosofía en la Educación" en la UAM y el Senado

Por redacción

Con la presencia del Dr. Luca Scarantino, Secretario General de la FISP (Federación Internacional de Sociedades de Filosofía) con la Conferencia Inaugural "Educar a una ciudadanía universal con dignidad", se realiza el 1er COLOQUIO INTERNACIONAL "El significado de la Filosofía en la Educación" los días miércoles 15 y viernes 17 de noviembre en la Rectoría General de la UAM (Universidad Autónoma Metropolitana) y el jueves 16 del mismo en el Senado de la República, con motivo de la celebración del Día Internacional de la Filosofía que se conmemora el tercer jueves de cada mes de noviembre.

Con motivo de la celebración del Día Internacional de la Filosofía declarado por la UNESCO para celebrarse el tercer jueves de noviembre, se estarán realizando entre el miércoles 15 y el viernes 17 de noviembre una serie de conferencias y actos en la Rectoría General de la UAM y por primera vez en México en el Senado de la República, en el marco del COLOQUIO INTERNACIONAL "El significado de la Filosofía en la Educación" con la presencia de diversas personalidades y académicos destacados a nivel nacional e internacional con temas que pretenden analizar la relación entre la Filosofía, la educación y la formación ciudadanía y humana, y el papel que la Filosofía juega y puede jugar en dichos procesos formativos, desde el aula hasta la vida cotidiana.

Dialéctica de la globalización

Por Carolus Delgadillo

Carolus Delgadillo. Lic. en Filosofía 

por la Universidad de Guadalajara y 

actual estudiante de Posgrado en 

Filosofía en la UNAM. Profesor de 

Filosofía en Colegio CEDI.

El capital y Estados Unidos habían ganado la "Guerra Fría". Quisieron abrir todos lo mercados, eliminar todas las restricciones para favorecer la inversión, la libre circulación de dinero y mercancías.

Las derechas del Tercer Mundo concordaron con eso. No solo o  no tanto porque fueran entreguistas, sino porque lo vieron como una gran oportunidad para que las oligarquías se enriquecieran exportando a los principales mercados. Así pasó, en México, por ejemplo, hay una élite de multimillonarios que han forjado sus fortunas justo en esta etapa que comenzó en los 80.

"PUTO" EL QUE LO LEA

Por Erik Quintanar / @ErikQuintanar

El tema con el grito de "puto" de los mexicanos en los estadios de fútbol es que esa palabra es, de hecho, polisémica, esto es, tiene diversos significados.

1. Sí significa "homosexual" despectivamente.
2. Sí se usa para insultar, atribuyendo tendencias o gestos homosexuales al insultado, aunque no sea homosexual, en donde ser homosexual se considera algo malo, malo por lo menos para el que es y dice ser originalmente heterosexual; es decir, es homofóbica [si nos apegamos a la interpretación corriente feminista que juzga de misógino, discriminador, machista y supremacista, y por ende indefectiblemente malo, el rechazo masculino de todo rasgo femenino en los varones; aunque no desde una interpretación en donde ser femenino se considere no deseable para un varón como tampoco ser masculina para una mujer, sin presuponer que por ese solo hecho alguno sea superior]
3. Sí significa "cobarde", en donde la cobardía se considera una característica femenina o no masculina y, por extensión, propia de homosexuales, a los que se les concibe como "afeminados". Es decir, en este significado es misógina y machista supremacista.
4. Pero también significa "miserable" o “ruin”, como sinónimo de otros de los significados de "cobarde", en donde ya no tiene relación directa con la homosexualidad ni la feminidad en sí.
5. Y por último, sí se usa para molestar como sinónimo de "ojete", "culero" y otras palabras similares, en una forma de molestar que no siempre es de enemistad, sino que muchas veces es familiar o amistosa, sobre todo entre varones. A esta forma de molestar en México se le llama “carrilla”, y es un juego.

Totalitarismo de izquierda y totalitarismo de derecha

Por Carolus Delgadillo

Carolus Delgadillo. Lic. en Filosofía 

por la Universidad de Guadalajara y 

actual estudiante de Posgrado en 

Filosofía en la UNAM. Profesor de 

Filosofía en Colegio CEDI.

Fue un reto explicarles a los alumnos la diferencia entre un totalitarismo "de izquierda" como la Unión Soviética y los totalitarismos de derecha, como la Italia fascista y la Alemania Nazi.

Siguiendo a Enzo Traverso, recurrí a la Ilustración: la tradición marxista se inserta en la modernidad que cree en la razón y el progreso. La Revolución socialista sería el cumplimiento de un proceso que puede dilucidarse gracias al materialismo histórico.

El marxismo es racionalista, la política de Lenin pretendía fundamentarse en una sólida base filosófica, histórica y económica. En la vena cartesiana, se busca un "método" no solo para la historia, sino también para la política.

Convocan a participar en el I Congreso Internacional de Educación, Complejidad e Innovación pedagógica en la UCEM, Michoacán

Por redacción

Convocan a participar como ponentes, presentar carteles, libros, talleres o como asistentes en el I Congreso Internacional de Educación, Complejidad e Innovación pedagógica en la UCEM, Michoacán. 

Prórroga para enviar sus contribuciones al 31 de julio de 2017.

Contacto en:

Email: congresociecip@ucienegam.edu.mx

Tel. 353-532-0762 ext. 1400

Perfil de Facebook: Ciecip Ucm 

Únete al evento en Facebook: https://www.facebook.com/events/1223276261134683

Estarán como Conferencistas Magistrales:

Heterosexualidad, propaganda gay y razón de Estado

Por Erik Quintanar / @ErikQuintanar

Hay quienes afirman que la preferencia sexual es genética, que se trae de nacimiento, que no se elige; hay quienes igual afirman que no se elige, pero que no se trae de nacimiento, sino que se forma conforme al desarrollo psicosocial y cultural del individuo, en donde puede influir la educación, aunque esta no necesariamente es determinante; y hay quienes afirman que sí se trata de una elección personal, que sí se elige ser heterosexual, o gay, o lesbiana, o bisexual o transexual, aunque haya rasgos "naturales" y sucesos en la historia del individuo que influyan en su elección. Pero el tema aún no es claro, no parece haber conclusiones definitivas al respecto de la genealogía de las preferencias sexuales y la identidad de género. 

Dos acepciones de machismo

Por Erik Quintanar / @ErikQuintanar

El machismo se puede entender de dos formas:

1. Machismo natural. Como conducta propia o característica del macho, humano o de cualquier especie, la cuál seguramente tiene un elemento fuertemente biológico y natural, más no rígido sino maleable. Pero tampoco suprimible.

La teatralización feminista del miedo

Por Erik Quintanar / @ErikQuintanar

Imagen de internet

Este comentario no busca cuestionar al feminismo serio y responsable ni a sus respetables representantes a lo ancho y largo del mundo, teóricas ni políticas, ni deslegitimar las causas profundas y auténticas del feminismo; pero es menester para mí expresar mi opinión sobre esto que cada vez más copa los medios y las redes sociales. 

El feminismo activista ha desarrollado una suerte de "teatralización" del miedo, el asco, el odio, para defender sus demandas, de tal modo que no tengan necesidad de argumentar. Y es que el miedo se justifica por sí mismo, no necesita argumento. Si alguien tiene miedo se le debe hacer caso sí o sí, y si es grupal o colectivo no se puede acusar un desorden mental. Dado el carácter político del activismo, en tanto lucha de poder, ello parece adecuado y funcional, pero no aplica igual en el diálogo racional. Tal así que cuando alguien (ordinariamente un hombre, pero también mujeres no feministas) tiene posturas u opiniones contrarias a las de estas feministas activistas lo acusan, lo señalan, le huyen gritando "¡machista!, ¡violador!, ¡cómplice!". En las discusiones expresan reiteradamente asco, repugnancia, odio, contra los argumentos, acusando al interlocutor de justificar la dominación y el abuso, y endilgándole epítetos como "cerdo", "asqueroso", "animal". Se alejan, huyen gritando, se encierran en "espacios seguros" para manifestar su rechazo, y cortan toda relación, así se trate de amigos de años, para asegurarse de que el mensaje sea entendido, aprendido, para que quede claro que huyen, que "están" en peligro. Apelan a las emociones básicas de supervivencia para persuadir, para someter a los demás a su orden, ganando simpatías y solidaridad, apelando a la "empatía", pero más al impacto mediático, al espíritu rebelde y revolucionario de los jóvenes, y a la culpa y compasión de los viejos. 

Habemus candidata indígena a la Presidencia de México 2018

Por redacción

En la imagen María de Jesús Patricio Martínez 
(Marichuy), recien nombrada vocera del Concejo 
Indígena de Gobierno (CIG) que será la candidata 
independiente a la Presidencia de la República de 
México 2018 por parte del Congreso Nacional 
Indígena (CNI) y el EZLN.

El Congreso Nacional Indígena (CNI) que agrupa a 58 pueblos indígenas de México, a propuesta del EZLN, en Asamblea celebrada este 28 de mayo en San Cristóbal de las Casas, Chiapas, consituyó formalmente el Concejo Indígena de Gobierno (CIG) y nombró a María de Jesús Patricio Martínez (Marichuy), del pueblo Nahuatl de Jalisco, vocera del mismo, con el propósito de buscar que su nombre aparezca en las boletas electorales como candidata independiente para contender por la Presidencia de México en el proceso de 2018.

Aquí el comunicado:

Los hombres solo quieren sexo

Por Erik Quintanar / @ErikQuintanar

Imagen tomada de internet

La mayoría de los hombres la mayoría de las veces con la mayoría de las mujeres que nos atraen queremos sexo y solo sexo. En eso pensamos y eso deseamos, es todo. 

Pero alguien algún día puso un requisito adicional para tener sexo. Dejó de ser suficiente convencer o seducir o dejarse atraer por la "víctima", conseguir la excitación, y se volvió necesario el matrimonio, y con ello ser un buen partido, y se puso un velo de sacralidad en la vagina de la mujer que esta debía defender con su honor, su pudor, su inocencia, su prestigio, su sangre. Después se agregó el amor como requisito y la gran depositaria y custodia de esos valores y ese amor sería la mujer, quizá por su elevado nivel de emocionalidad e intuición que la hacen más propicia que el hombre, bruto e impulsivo, pero también porque el hombre debía conservar su fortaleza, razón fría y dureza para la vida pública, y quizá porque en la división del trabajo doméstico aquellas virtudes se siembran en el hogar, al que estaba asignada la mujer. 

Propuesta de diálogo para la Transformación de la Cultura Económica y Comercial de México

Redacción 

Se lanza en Facebook a través de las páginas "Mexicanos al Grito de Mercado Interno" y "Movimiento Transpartidista Ciudadano de México" una "Propuesta de diálogo para la Transformación de la Cultura Económica y Comercial de México" bajo el hashtag #LocalNacionalTransnacional 

Aquí la propuesta: 

(Educación) Postulados de los Seres Libres

1. Usted es libre y dueño de sí mismo de modo inalienable.
2. Usted es parte del Todo.
3. Todas y cada una de las acciones de usted inciden en el movimiento y en el estado del Todo y afectan a los demás seres libres y seres sensibles.
4. Usted tiene responsabilidad en el movimiento y en el estado del Todo y de sí mismo.
5. Usted no llegó al mundo por sí mismo.
6. Usted está en un mundo regido por acuerdos previos, teóricos y prácticos, de los que usted no participó, pero que sin ellos no hubiera sido posible su nacimiento.
7. Usted puede ratificar o buscar renovar o modificar esos acuerdos con los demás seres libres, a partir del estudio y conocimiento del mundo y de los acuerdos, sus principios, sus reglas y sus prácticas, mediante el diálogo entre todos, o vivir sometido a ellos sin participar y aceptarlos sin cuestionamiento, o vivir quejándose y rebelándose por su imposición, o simplemente alejarse cuánto le sea posible de los demás seres libres. Cualquier opción que tome es una decisión libre, y todas tienen consecuencias.
8. Los acuerdos que tomen entre todos los seres libres, y todas y cada una de sus acciones, inciden en el movimiento y en el estado del Todo y afectan a todos, incluidos los demás seres sensibles.
9. Todos los seres libres comparten inevitablemente responsabilidad en el movimiento y en el estado del Todo.
10. Usted va a morir, no es libre de no hacerlo, pero tiene opciones para elegir el modo en que vive y en que muere. Y después de que muera quizá viva o exista de otro modo, quizá no; usted es libre de creer lo uno o lo otro, y es libre de buscar y apegarse a la Verdad o mentir, pero no es libre de alterar la Verdad ni de escapar a las consecuencias de la Mentira.

Circula Carta al Presidente Peña sobre su Mensaje a la Nación

Redacción

Si fuera cierto que las ganancias de los precios altos a la gasolina se aplicaran para programas sociales de salud, educación, becas, apoyos al campo, etc. sería correcto subir los precios porque, según explica el Presidente, el subsidio a la gasolina beneficia más a los que más tienen, a los grandes empresarios, ya que el porcentaje de consumo total de gasolina es mayor entre ricos que entre pobres, pero el pueblo no parece creer que realmente esas ganancias de la liberación del precio del combustible vayan a ir a parar a donde se dice. Si fuera cierto que antes de impactar en el bolsillo de los ciudadanos con un incremento en el precio (liberalización) el gobierno hiciera recortes en el aparato burocrático, no sería tan difícil para el pueblo confiar que un incremento en la gasolina, que por fuerza de necesidad va a desembocar en incremento en todos los productos y servicios, va a ser para su beneficio. La teoría parece correcta, la práctica... ¿Usted qué opina?

Reproducción textual del mensaje que circula en redes. 

¿Qué diría Hobbes? Bebé rescata a su hermano atrapado bajo mueble.

Redacción

Cuando Hobbes parece triunfar en el siglo XXI, pululando por doquier las hordas del mal, aparece este bebé y rescata a su hermano atrapado bajo mueble.

Rousseau sonríe.

FELIZ AÑO NUEVO 2017 LES DESEAN SUS AMIGOS DE FILYA