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¿Cómo crees que la Filosofía puede aportar a tu vida?

lunes, 9 de noviembre de 2015

Café filosófico: ¿HAY QUE CULTIVAR LA INDIFERENCIA?, con Esther Charabati

   Por Redacción


Imagen tomada del Facebook de El Péndulo
Este lunes 09 de noviembre se llevará a cabo el tradicional Café Filosófico en el Péndulo, esta vez sobre el tema "¿Hay que cultivar la indiferencia?", como de costumbre moderado por la filósofa Esther Charabati.

“¿Qué es la indiferencia? Un estado extraño e innatural en el cual las líneas entre la luz y la oscuridad, el anochecer y el amanecer, el crimen y el castigo, la crueldad y la compasión, el bien y el mal, se funden. ¿Cuáles son sus cursos y sus inescapables consecuencias?

¿Es una filosofía? ¿Es concebible una filosofía de la indiferencia? ¿Puede uno ver la indiferencia como virtud? ¿Es necesario, de vez en cuando, practicarla, simplemente para conservar nuestra sanidad, vivir normalmente, disfrutar una buena comida y un vaso de vino, mientras el mundo alrededor nuestro experimenta una terrible experiencia?

Por supuesto, la indiferencia puede ser tentadora, más que eso, seductora. Es mucho más fácil alejarse de las víctimas. Es tan fácil evitar interrupciones tan rudas en nuestro trabajo, nuestros sueños, nuestras esperanzas. Es, después de todo, torpe, problemático, estar envuelto en los dolores y las desesperanzas de otra persona…

Allá, detrás de las puertas negras de Auschwitz, (…) algunos de nosotros sentíamos que ser abandonados por la humanidad no era lo último. Nosotros sentíamos que ser abandonados por Dios era peor que ser castigados por él. Era mejor un Dios injusto que un Dios indiferente… En cierta forma, ser indiferente a ese sufrimiento es lo que hace al ser humano, inhumano. La Indiferencia, después de todo, es más peligrosa que la ira o el odio. La ira puede ser a veces creativa. (…) Aún el odio a veces puede obtener una respuesta. La Indiferencia no obtiene respuesta. La Indiferencia no es una respuesta. Y por lo tanto, la indiferencia es siempre amiga del enemigo.

El prisionero político en su celda, los niños hambrientos, los refugiados sin hogar, se sienten abandonados, no por la respuesta a su súplica, no por el alivio de su soledad sino porque no ofrecerles una chispa de esperanza es como exiliarlos de la memoria humana. Y al negarles su humanidad traicionamos nuestra propia humanidad.

Indiferencia, entonces, no es sólo un pecado, es un castigo. Y es una de las más importantes lecciones de la amplia gama de experimentos del bien y el mal del siglo pasado."

Elie Wiesel (selección de Esther Charabati) 


domingo, 8 de noviembre de 2015

Jennifer Lawrence besó a su compañera Natalie Dormer (Vídeo)

   Por Redacción

Foto tomada de internet
Desde el pasado jueves 5 de noviembre los medios internacionales comenzaron a reportar ruidosamente que la actriz Jennifer Lawrence besó frente a las cámaras a su compañera Natalie Dormer durante la alfombra roja de la premier de la película "Los juegos del hambre: Sinsajo II", ocurrida en Londres. 

Este hecho se ha vuelto viral de inmediato y los diversos medios de comunicación han (hemos) aprovechado para ganar un poco de visitas, pues evidentemente es un hecho que suscita gran expectativa. Por alguna razón mujeres besándose y Jennifer Lawrence parece una fórmula explosiva que garantiza atención; dos temas que siempre aguzan la atención y dilatan la pupila, ya sea por el escándalo que en algunos moralistas provoca o por el morbo en otros libertinos. Parece además que esta mujer tiene un gran don para causar sensación siendo espontánea y fresca... y teniendo accidentes. Sin embargo, para decepción de muchos, tanto moralistas como libertinos, en efecto se trató de un accidente, ¿o será cálculo?, ¿usted dirá? Por mientras comprobemos como hasta los accidentes suscitan fantasías y como éstas féminas saben muy bien jugar con ello.

jueves, 5 de noviembre de 2015

Tertulia filosófica en la Casa de los escritores hidalguenses

   Por Redacción


Este sábado 7 de noviembre con el tema "Orígenes de la Filosofía" se llevará a cabo la Tertulia filosófica en "La Casa de los escritores hidalguenses" a las 5:00 p.m.

El primer sábado de cada mes se le dedicará una tertulia a un tema filosófico con diferentes ponentes apasionados y conocedores de la materia. 


Se invita cordialmente a todos los interesados a la casa de los escritores hidalguenses, ubicada en Valladolid #100-C, colonia Centro, Pachuca, Hidalgo, a que asistan en punto de las 5:00 p.m. a conversar y debatir sobre interesantes temas. 






Convocan al Octavo Coloquio de Reflexión Filosófica en México

   Por Redacción


Imagen tomada del facebook del Sefilmex

Convocan al Octavo Coloquio de Reflexión Filosófica en México en el auditorio de la Asociación Nacional de Locutores de México. Aquí la invitación: 


Se convoca a profesores y a estudiantes de las áreas de humanidades a participar en el Octavo Coloquio de Reflexión Filosófica en México:


"Violencia en México: Estado fallido ante el crimen organizado."

El fin del coloquio es reflexionar, cuestionar y debatir sobre el problema de la violencia en México. Repensar los problemas de la corrupción, del narcotráfico, del fallo de las leyes contra las drogas, de la guerra contra el narcotráfico, de los grupos de autodefensas, del problema de consumo en México y el mundo, todo esto desde una postura crítica y reflexiva.



A los ponentes se les cobrará una cuota de recuperación de 50 para la constancia con valor curricular y un regalo por participar.



Los interesados deberán mandar un resumen de una cuartilla del tema a tratar, con título y datos del autor: nombre, escuela de procedencia, grado de estudios a

martes, 3 de noviembre de 2015

Musulmanes sionistas en Israel

Publicado en Revolución3.0

   Por Erik Quintanar / @ErikQuintanar


Interesante el hecho poco conocido de la existencia de musulmanes sionistas, tanto dentro como fuera de Israel, en donde pareciera que la lógica indicaría que los sionistas solo pueden ser judíos, por cuanto que el sionismo proclama el derecho de los judíos a un Estado Nacional propio después de milenios de diáspora, persecución y acoso, para el cual eligieron instaurarlo en las ancestrales tierras de Canaán y Levante, otorgadas a ellos por Dios, según la tradición revelacionista judeo-cristiana, pero en las que hace cientos de años viven mayorías musulmanas. Solo judíos israelíes pueden ser sionistas, se podría pensar, y algunos simpatizantes de su causa, más no sus antagónicos "naturales" los musulmanes.

Al menos eso es lo que muchos piensan, que el Corán mandata la instauración universal del islam, y que islam implica un inevitable deseo de aniquilar a Israel, ese estado creado en 1948 para ser el hogar nacional de los judíos. Un Estado judío, se diría, y por ende religioso y excluyente, si bien los tratados internacionales que decretaron su instauración en tierras palestinas abogaban también por el respeto de los derechos de los no judíos que habitaran sus tierras.

lunes, 2 de noviembre de 2015

Invitan al Café filosófico sobre "El Odio" en El Péndulo

   Por Redacción

Invitan a conversar y debatir sobre el tema de "El odio" en el tradicional Café Filosófico moderado por la filósofa Esther Charabati.

(Imagen tomada del Facebook de Esther Charabati)

La cita es este lunes 2 de noviembre en El Péndulo Polanco, Ciudad de México a las 20:30 hrs.

sábado, 31 de octubre de 2015

¡Feliz día de Muertos!


domingo, 25 de octubre de 2015

El huracán Patricia y las sospechas

Recapitulemos:


  1. Sí existió el Huracán Patricia y los datos internacionales parecen confirmar su categoría 5.
  2. Sí se desvaneció inesperadamente al tocar tierra.
  3. Sí fue extraña la magnificación mediática que le dio el Gobierno Federal a la alerta del huracán al candidatearlo incluso para la inexistente categoría 6 y la presteza con que pareció actuar el Presidente (es claro que no suele hacerlo con esa soltura)
  4. Sí se aprobó un impuesto extraordinario a la gasolina mientras mirábamos asustados las noticias e invocábamos a los santos.
  5. ¿Qué nos falta? 



No diremos que todo fue un "compló", pero hay otra palabra que se llama "oportunismo" que podríamos analizar.



viernes, 23 de octubre de 2015

De la apertura mental

Aún las mentes abiertas (“open mind”) tienen su nicho de hipocresía moral. No es lo mismo ‘mente abierta’ que ‘conciencia liberada’.



miércoles, 21 de octubre de 2015

Buscar la razón de la búsqueda

A veces uno piensa que la Filosofía es nada, no aporta nada, buscas su utilidad y se evapora como el éter. Y luego observas las preocupaciones de los comunes y comprendes todo lo que te ha quitado de encima… lo mismo pasa cuando observas sus satisfacciones.


sábado, 17 de octubre de 2015

Se realizará el II Coloquio Nacional de Filosofía Mexicana en la UNAM

   Por Redacción


Se realizará el II Coloquio Nacional de Filosofía Mexicana el 21 y 22 de octubre de 2015 en el Salón de Actos "Adolfo Sánchez Vázquez" de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM, organizado por el Círculo de Estudios de Filosofía Mexicana.


Universidad Nacional Autónoma de México
Facultad de Filosofía y Letras
Colegio de Filosofía
Círculo de Estudios de Filosofía Mexicana

Invitan al

II Coloquio Nacional de Filosofía Mexicana
Consolidación y Vinculación
5 años en línea

miércoles, 14 de octubre de 2015

Coloquio "Diálogos de Tlaxcala: Pensar a México desde la Universidad"



Se llevará a cabo en la Universidad Autónoma de Tlaxcala el Coloquio "Diálogos de Tlaxcala: Pensar a México desde la Universidad", del 28 al 30 de octubre a partir de las 09:30


Sede: 

Centro Cultural Universitario de la Universidad Autónoma de Tlaxcala/ Infoteca 

Convoca: 

Secretaría Académica de la Universidad Autónoma de Tlaxcala


“Diálogos de Tlaxcala: Pensar a México desde la Universidad” se trata de un esfuerzo para pensar y repensar los grandes problemas nacionales, estableciendo una relación creativa entre los retos que representa, por un lado, la globalización y los estándares internacionales de derechos humanos y, por el otro, los contextos locales de vulnerabilidad social y las instituciones cuyo rendimiento social tiene que ser elevado. 

En vías de extinción


Hay una jodida idea permeando entre las mujeres de que si tienen carnes las hombres las cosifican y entonces quieren ser flacas como un palo para ser respetadas, valoradas por su inteligencia y ser tomadas como personas; pero los que tendríamos que aprender a no cosificar y mirarlas como personas, con respeto, somos los hombres, y no ustedes sacrificar su belleza y su salud. Nada malo hay en apreciar sus carnes y morir de lascivia en el amor si a la vez cultivamos el respeto, la comunicación y valores más elevados que la pura carne.


Podremos vivir sin el deseo carnal que provocan unas buenas caderas y un par de tetas, pero hay sacrificios que no son necesarios.



La Indigenidad de América


(Imagen tomada de internet)

No señores, no somos un pueblo mestizo occidental, lo cuál debamos aceptar, como si fuésemos todos una sola mezcla. Somos una multitud de pueblos, indígenas y mestizos, con estilos de vida y costumbres diversos, con creencias e instituciones autóctonas y occidentales (extranjeras)



La indigenidad, la pureza y el mestizaje no pueden ser absolutos, y la universalidad no es propia de occidente, sino que se la construye con el diálogo y mutua retroalimentación cultural.



martes, 13 de octubre de 2015

2º Congreso Universitario sobre sustancias psicoactivas percepción y conciencia

   Por Redacción


Se realizará el 2º Congreso Universitario sobre sustancias psicoactivas percepción y conciencia, organizado por el Colegio de Filosofía, Facultad de Filosofía y letras, UNAM. Del 14 al 16 de octubre en la Sala A de la Facultad de Filosofía y Letras.

Horario de 09:30 a 20:00





Cambios y más información: Evento de Facebook o en http://www.filos.unam.mx/eventos/evento/2-congreso-universitario-sobre-sustancias-psicoactivas-percepcion-y-conciencia/ 



Se entregarán constancias con valor curricular con el 80% de asistencia.



Programa: 2° Congreso Universitario sobre Sustancias Psicoactivas Percepción y Consciencia. 



sábado, 10 de octubre de 2015

Sarcasmoralina

Menudo problema el de nuestra sociedad, la mujer se quema si se sabe que hubo algo, el hombre se quema si se sabe que no hubo nada.

martes, 22 de septiembre de 2015

¿Por qué es un error decirle dialectos a las lenguas indígenas?



Una pequeña aportación crítica, ya que veo que existen muchos equívocos para interpretar el porqué es un error decirle dialecto a las lenguas indígenas. No soy lingüista, así que como siempre estoy abierto a cuestionamientos. Sirva esto para contribuir al debate y enriquecimiento cultural en aras de un mejor México. #MéxicoDePrimerMundo 

Un dialecto es una ramificación de una lengua, que es diferente de otras ramificaciones (dialectos), pero esencial o estructuralmenre sigue manteniendo un tronco común, aunque ya adquiere cierta independencia. Se dice, por ejemplo, que el Español es un dialecto del Latín, aunque el Latín propiamente ya no es una lengua viva y quizá el Español tenga suficientes diferencias con respecto a otros "dialectos" latinos como para ser lengua o idioma propiamente. Podemos considerar que una lengua o un idioma es independiente cuando según el consenso sus hablantes ya no se entienden con hablantes de otra "lengua" con tronco común. Así entonces, el Náhuatl o el Maya son lenguas como el Español, que pueden tener distintos dialectos regionales. Sobre todo el Maya tiene varios dialectos. Pero son lenguas en sentido estricto, con una estructura independiente.

El error terrible es que el Náhuatl o el Maya no pueden ser dialectos a secas, porque una lengua es un dialecto en relación a otra de tronco común, no en sí misma. Quizá nos hemos acostumbrado a pensar erróneamente que las lenguas indígenas son dialectos porque los dialectos suelen ser regionales y provincianos, de pequeñas comunidades rurales y marginadas, pero lo que los hace dialectos no es eso, quizá eso son solo las condiciones socioculturales en las que surge un dialecto, pero es tal solo en la medida en que tiene un tronco común con otros que es la lengua madre de todos ellos. Los hablantes de distintos dialectos de una lengua pueden más o menos entenderse entre sí.

lunes, 21 de septiembre de 2015

Hacia una Sociedad Civil Transpartidista

(Publicado originalmente en Revolución 3.0)

Domingo 13 de Septiembre de 2015

Foto tomada de internet
Se resquebraja el viejo cascarón de la política partidista, la sociedad mexicana traumatizada ha venido comprendiendo que ya no puede depositar sus esperanzas de una mejora en la vida social en ningún partido político, ni en ningún caudillo o héroe nacional, ni políticos de viejo cuño y gran prosapia, ni valientes luchadores sociales, ni respetables coroneles, ni nuevos y carismáticos representantes populares, ni licenciados, maestros, o doctores de las ciencias políticas o administrativas, especialistas tecnócratas estudiados en las mejores universidades del mundo. Nadie puede ofrecer a esta nueva sociedad mexicana del siglo XXI la confianza de la mejora en sus condiciones de vida con apego a la justicia. Los espacios de poder están cooptados por los grandes capitales que buscan megaproyectos y la extracción de riquezas naturales y por el crimen organizado en una economía cada vez más liberalizada en beneficio de las naciones más desarrolladas y en detrimento de las naciones más pobres. Ni siquiera la mínima seguridad pública son capaces de ofrecer. Los acontecimientos de los últimos tiempos le han quitado la careta a la clase política en su conjunto: la gran farsa pericial de una imposible “Verdad Histórica” en torno a 43 desaparecidos en Ayotzinapa recientemente evidenciada por el Grupo Interdisciplinario de Expertos Independientes (GIEI); las decenas de miles de muertos y desaparecidos en los gobiernos panistas y el actual priista en esa insensata guerra contra el narco que sirve tan bien a los intereses yanquis y de los grupos en el poder; la gran farsa de la Alternancia desde el año 2000 que nos ha dejado sin alternativa; la represión creciente y el abuso de poder de las fuerzas del orden en los gobiernos “progresistas” del PRD; la inconfesable afiliación de Manuel Bartlett a la naciente Morena; el Tratado de Libre Comercio con el Norte que lleva lustros ya matando al campo mexicano; las Reformas Estructurales para entregar los recursos y servicios básicos al extranjero y para limitar la acción de la ciudadanía y de los grupos civiles organizados como la CNTE a través de una falsa Reforma Educativa; la complicidad de altos miembros de todos los partidos con el Crimen Organizado; el cinismo con que se entregan cargos públicos a personajes de evidente mala cepa como Arturo Escobar en pago por los ilegales favores electorales; la corrupción e ineptitud gubernamental y en la impartición de justicia como en la fuga del Chapo; los muchos presos políticos como Mireles, Nestora o Cemedí Verdía; la impunidad absoluta de que gozan los servidores públicos que comenten atropellos y crímenes contra los ciudadanos y comunidades enteras; la devaluación del peso y la pérdida del poder adquisitivo hasta niveles intolerables; la amenaza de la pérdida de servicios médicos indispensables para buena parte de la población vía la privatización; los constantes recortes presupuestales en programas y servicios sociales frente al vulgar incremento de sueldos de los altos burócratas, de todos los partidos, en todos los niveles de gobierno y de los 3 poderes de la unión; las muertas, sí, todavía las muertas, de Juárez y del Estado de México. Si alguno hoy en día promete algo distinto, está por verse. 

Los mexicanos comienzan a quitarse las camisetas del color de su partido, para enfundarse la camiseta de la Sociedad Civil, que se articula al margen y frente a los partidos todos, que no son más que grupúsculos de intereses mezquinos que se apropian del poder como falsos representantes de los intereses de los ciudadanos y de la Nación en su conjunto, sin auténtica convicción ideológica.

Priistas cada vez más conscientes, panistas, perredistas, morenistas, van comprendiendo que la clase política en su conjunto sin distingo de color se ha encerrado en su burbuja de privilegios defendiéndose unos a otros frente a la Justicia en donde todos tienen cola que les pisen y se hacen mutuos favores, y en donde solo representan un grotesco espectáculo de confrontación cuando se trata de asuntos menores, nunca en lo que al pueblo en verdad interesa: justicia, libertad, educación, salud, seguridad, progreso desde abajo. La defensa de los intereses y los recursos de la Nación es cosa que poco importa a los políticos de profesión, frente a los grandes negocios con que son beneficiados al entregar las riquezas nacionales a los grandes capitales, fundamentalmente del extranjero. La clase política se ha sentido intocable y se ha llenado de un cinismo vergonzante, con el que opera a expensas del dolor del pueblo. Los más viles y cínicos de los políticos son premiados con altos puestos y cargos en el gobierno para conformar un rampante frente de despojo e impunidad. Se vitorean a entre ellos sus grandes conquistas y festejan el crecimiento de sus cuentas bancarias por los sobornos para aprobar leyes, mientras el pueblo se aprieta el cinturón.

La “Verdad Histórica” de Ayotzinapa. El quinto autobús.

(Publicado originalmente en Revolución3.0)

Lunes 7 de septiembre de 2015


Foto Tomada de internet

¿Qué pasa con la “Verdad Histórica” de Ayotzinapa?

Conclusiones que podemos extraer a partir del imprescindible informe de 6 meses de trabajo presentado este domingo 6 de septiembre de 2015 por el Grupo Interdisciplinario de Expertos Independientes (GIEI) de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) que desmiente contundentemente la versión del Ejecutivo Federal en un hecho sin precedentes en México y que podría significar delitos gravísimos desde el Ejecutivo que perseguir: 

  1. Los estudiantes no fueron incinerados en el basurero de Cocula, pero al menos uno de ellos, Alexander Mora, parece que sí fue incinerado y sus restos trasportados posteriormente al basurero ¿Con qué intención? Solo había una: validar la versión oficial. ¿Quién es el autor de esto y cómo obtuvo los restos de Alexander?
  2. Todas las fuerzas del orden y todos los niveles de gobierno, desde el municipal hasta el federal, estaban enterados de lo que ocurría antes y durante el ataque a través del C4 y por su participación en al menos algún momento durante la noche.
  3. Es falsa la “Verdad Histórica” decretada por Murillo Karam, pero lo más relevante es que las conclusiones científicas del Grupo Interdisciplinario de Expertos Independientes (GIEI) fueron obtenidas con información que la PGR siempre tuvo, por lo tanto la PGR no solo se equivocó, sino que tuvo probadamente toda la intención de fabricar, decretar, ya no una “Verdad Jurídica” que pueda ser refutada con nuevas investigaciones, sino una “Verdad Histórica”, que solo podría ser refutada con nuevas tecnologías y recursos actualmente no disponibles, pretendiendo con ello cerrar el caso y pretendiendo que se hizo lo humanamente posible. Pero en pocos meses y con los mismos elementos se demuestra que esto no es así.
  4. Los motivos presumidos por la PGR para el ataque son completamente falsos, los estudiantes no interrumpieron ningún acto político, no iban armados, no afectaron a la ciudadanía y no pudieron ser confundidos con narcos porque siempre supieron que eran estudiantes y en donde estaban. El motivo del ataque como indica el informe del Grupo Interdisciplinario de Expertos Independientes (GIEI) tiene que ver con ese quinto autobús que se había ocultado en las pesquisas, probablemente utilizado para transportar droga como sugieren los expertos en su informe. Eso es lo que se debe aclarar, ¿por qué ese bus era tan importante que se ocultó en las investigaciones? ¿Qué había en ese bus y porqué la Policía Municipal, la Estatal, la Federal y el Ejército consintieron -por lo menos- el ataque de policías al servicio del narco para impedir que ese bus saliera de Iguala y forzó a la PGR y al Gobierno de Peña Nieto a fabricar una “Verdad Histórica”? ¿Cuál es el interés del Gobierno Federal en ocultar esa información?

Pero amen de ello y de las conclusiones que nos permite el informe, conceptualmente tenemos un problema que delata ya una manipulación de los hechos. Y es que no se puede pretender establecer una “Verdad Histórica” como hizo la PGR, porque esta no se genera por decreto. La sola intención de formular una “Verdad Histórica” por decreto es reflejo de la corrupción del Ejecutivo. 

martes, 30 de diciembre de 2014

¡Que no renuncie el Presidente, el cambio está en uno!

(Publicado originalmente en Cantera Noticias)

Miércoles 12 de Noviembre de 2014


(Foto de Archivo. Asta de la bandera del Zócalo de la
Ciudad de México)
Recientemente tuve una conversación con un amigo que, esperando no hacerle injusticia a su idea, palabras más, palabras menos, me expresaba su convencimiento de que el Presidente no debe renunciar apostando a que el cambio está en uno, eximiéndolo, a él y a los políticos que nos gobiernan, de responsabilidad por la situación actual del país, si bien puede estar de acuerdo en que en su mayoría son de moral y desempeño cuestionable. En resumen, considera que la corrupción y la mediocridad son un mal endémico del país que se debe corregir desde abajo, dedicándonos a trabajar y siendo buenos ciudadanos, no siendo rebeldes. A ello contesté lo siguiente (con algunas ligeras correcciones y adiciones):

¡Muy bien, amigo! Me he tomado el tiempo y atención para leer este documento que me ha dirigido. En primero lugar quiero agradecerle que me haya tomado en cuenta para compartirlo y me haya, con ello, invitado a la discusión. Quiero suponer que no pretende solamente convencerme, sino debatir, lo cual es magnífico. Continuaré comentando que me parece muy loable que se haya dedicado a escribir este texto para transmitir sus ideas a todos los que, por lo que se ve, no pensamos como usted. Eso es extraordinario, porque es el fundamento de la democracia, esto es hacer política ciudadana. Discutir nuestras ideas. Y con ello me quedo convencido porque quiere decir que se da perfecta cuenta que no basta con dedicarnos a trabajar, tener buenos modales, llevar a nuestros hijos a la escuela y a la iglesia (los que son creyentes), pagar las cuentas y los impuestos (sean los que sean que nos endilguen), respetar los semáforos y ayudar a las viejitas a cruzar la calle, entre otros importantes valores ciudadanos. Efectivamente, parece que no basta ser buenos hijos y buenos padres para vivir en un país digno, del que podamos sentirnos orgullosos, pero sobre todo, un país justo. No parece suficiente dedicarnos a nuestras vidas privadas y a llevarlas lo más decorosas posible, ni tener empresas que generen empleos, o respetar a las que nos los dan. Tan no es suficiente que usted, amigo mío, ha comprendido que necesita intervenir y tratar de convencer a los que se interponen en su visión de vida y en la visión que tiene de lo que debería ser la sociedad y el país. Pero se da perfecta cuenta que la manera de intervenir es rompiendo la burbuja de la vida privada para ejercer presión sobre los demás, es decir, ejercer poder. Y digo que ejerce presión, porque de lo contrario no sería necesario el uso del sarcasmo tan fino que ha desarrollado en su texto. 

martes, 2 de diciembre de 2014

¡Habemus Ombudsman!


Al terminar la marcha de este 1° de diciembre de 2014 del Zócalo de la Ciudad de México al Ángel de la Independencia, en apoyo a los familiares de los 43 desaparecidos de Ayotzinapa, como parte de la Jornada de Acción Global por Ayotzinapa y por la renuncia del Presidente Peña Nieto el Ombudsman Nacional y Marabunta protegieron a un grupo de ciudadanos encapsulado por granaderos para evitar que los siguieran golpeando y los escoltaron hasta las instalaciones del metro Hidalgo.

Estos hechos son sumamente relevantes, de envergadura histórica e internacional, porque evidencian al gobierno, tanto federal como local como enemigo de la sociedad civil. Son desenmascarados por organismos de reconocimiento internacional en un gesto heroico en que no es que hayan querido ponerse entre la espada y la pared, sino que en un ejercicio espontáneo de conciencia se vieron obligados a proteger a los inocentes.

lunes, 1 de diciembre de 2014

¡Adiós, Chespiro!

(Foto: tomada de internet)
Acerca del fallecimiento de "Chespirito" (Un auténtico acontecimiento. ¡Mire cómo da para reflexionar y discutir!)

No podemos pedirle a la gente que se olvide de las cosas que en el pasado añorable le dieron alegrías y le llenaron de recuerdos familiares, a pesar de que eso que le alegraba fuera vacío, maquiavélico y tuviera un trasfondo oscuro. Yo también tengo recuerdos en casa de mis abuelos mirando "Chespirito" con toda la familia reunida y tomando atole con bolillo o galletas. A ratos la inconciencia da más felicidad que la conciencia, hasta que abres los ojos y ya no puedes ignorar lo que has visto. Los niños se aferran a su chupon hasta que la madurez los obliga a entender. Por fortuna es posible expropiar nuestros recuerdos y arrebatárselos al brujo, porque son nuestros, lo auténticamente valioso de esos recuerdos eran esos momentos familiares: cuál fuera el pretexto que nos reunía es lo de menos, aunque estemos dados a pensar que era "el Chavo del 8" el que nos daba esa alegría familiar.  Reíamos juntos, es lo que cuenta. Pero no olvide que los chupones se inventaron para engañar. 

miércoles, 17 de septiembre de 2014

Se realizará el 5° Congreso Nacional Multidisciplinario en Guanajuato del 22 al 26 de septiembre.

   Por Redacción

Del 22 al 26 de septiembre se realizará en la Universidad de Guanajuato el Quinto Congreso Nacional Multidisciplinario, CONAM 5, Crisis del Pensamiento ante el Orden del Caos. Hacia una crítica de los discursos dominantes, organizado por la Universidad de Guanajuato, a través de la División de Ciencias Sociales y Humanidades y la Sociedad Novomexicana de Estudios Sociales, Filosóficos y Humanísticos, ANEFH A.C. con los siguientes ejes rectores:

(Imagen: tomada de internet)
  • La multidisciplinariedad en las humanidades y las ciencias sociales
  • Políticas públicas y movimientos sociales
  • Crítica intercultural
  • Modelos y paradigmas científicos
  • Economía-educación
  • Alteridad y género
  • Biodiversidad y bioética
  • Manifestaciones del arte contemporáneo
  • Mass media y conciencia social
  • Coloquio de temática abierta

Cuotas de recuperación:
  • Ponentes: $ 300
  • Asistentes: $200
Para Socios ANEFH:
  • Ponentes: $200
  • Asistentes: $150




Simultáneamente se llevará a cabo el CONAM 5 Artístico, en la Universidad de Guanajuato y espacios públicos abiertos de la Ciudad, en el que presentarán su obra artistas de diversas disciplinas como Tolentino, Juan José Castro Escobedo y David Díaz de León.

lunes, 1 de septiembre de 2014

Filtran fotos de Jennifer Lawrence desnuda.

(Foto: tomada de internet)
   Por Redacción



La industria de los espectáculos se regocija, brincan de gusto, portales de noticias, revistas, periódicos, noticieros, desde las revistas del corazón hasta los diarios serios le darán un lugar destacado, nosotros mismos tenemos de qué hablar.

Le han sustraído fotografías íntimas a Jennifer Lawrence, esta naciente diva, ganadora de un Óscar a su corta edad, bella y carismática, sencilla y de humildad admirable (para estar donde está), se han hecho públicas y lo único que uno quiere es verlas, claro, cuidándose de no contaminar la PC, la lap o el móvil con algún terrible virus informático por andar de morbosos, pero finalmente verlas. Las buscamos en google, en face, en twitter y sí, ahí están. La dicha nos inunda... ¡es Jennifer Lawrence!

viernes, 29 de agosto de 2014

¿El huevo o la gallina?

(Foto: tomada de internet)

Acerca de la pregunta de ¿qué fue primero, el huevo o la gallina? diremos que el origen genealógico tiene que encontrarse en el lenguaje y no en la constitución biológica de dichos seres. Es evidente que si admitimos la tesis creacionista Dios no creo huevos, sino que habría creado seres completos, desarrollados, y Adán los nombró de la misma manera. En cambio si nos inclinamos por la tesis evolucionista la gallina como tal nunca surgió, pues al igual que todos los seres vivos, su existencia como especie ha correspondido a una larguísima y lenta evolución a través de millones de generaciones con cambios imperceptibles, de modo que resultaría imposible distinguir a una gallina de su antecesor. Todo depende de en qué momento comenzamos a llamarle “gallina” a ese ser que cacarea. Es muy probable que estos animales hayan sido producto de la domesticación de algún ave salvaje y a través de esa domesticación haya tenido modificaciones que la convirtieran en lo que hoy conocemos como “gallina”. Pero podemos afirmar que la gallina no existió hasta que el hombre le puso su nombre, y como tal, no nació de un huevo, sino de un acto del intelecto en un momento intermedio de la evolución de dicho ser. En ese sentido, nuestra pregunta inicial sobre si fue primero el huevo o la gallina no es más que un juego mental sin respuesta. ¿O alguien puede decir si el hombre le puso nombre primero al huevo o a la gallina?

miércoles, 20 de agosto de 2014

Prohíben enseñar Filosofía y Química.

   Por Redacción

Aunque por distintas razones, en las distintas latitudes político-religiosas la Filosofía enfrenta el intento de exclusión en los planes de estudio por parte de los gobiernos.

El Observatorio Sirio de Derechos Humanos (OSDH) reporta que el radical Estado Islámico (EI) con la intención de crear un "plan islámico" para los centros educativos para que la educación sea conforme al islam, convocó a varios directores de los colegios de la ciudad siria de Raqa (al norte) y sus alrededores a una reunión para "preparar un sistema islámico de enseñanza en las escuelas... "

domingo, 13 de julio de 2014

Alemania sobre Argentina, Messi sobre Alemania.

Me decanto por Alemania.

Normalmente no hubiera preferido esta disyuntiva. Quisiera algún campeón diferente, una nueva historia, una oportunidad para los no históricos; pero de entre ellos uno que haga las cosas verdaderamente bien, con heroísmo, talento y bendita fortuna. Pero dadas las cosas como están, me voy a decantar por Alemania como campeón del mundo. Prefiero a Alemania por esa gran mística y determinación incansable, esa estabilidad mental y emocional, pero una estabilidad en el esfuerzo y en la convicción, cosas que hay que imitar. Prefiero a Alemania y por goleada si es posible. De Argentina no espero más, pese a ser latinoamericano, no me importa que alguno de sus muchos talentos individuales brille y defina el partido. Pero si Messi lo logra no habrá mejor final para esta historia del mundial. Solo un Messi verdaderamente inspirado hará a Argentina mejor que Alemania, y eso es algo que hay que ver y disfrutar. De lo contrario Alemania debe ser un incuestionable campeón.

martes, 13 de mayo de 2014

REPORTA EL UNIVERSAL: ALUMNOS DE HARVARD SÍ REALIZARÁN MISA SATÁNICA

"Pese a las críticas del presidente de la universidad, quien calificó el acto como aborrecible, la ceremonia se realizará aunque ya no dentro del campus; los alumnos aseguran que sólo tiene un fin académico."

Haciendo a un lado la singularidad de que al parecer -aunque sin confirmar-, lo hacen únicamente a modo de burla contra la iglesia católica, sin creer realmente en el satanismo, cabe preguntarnos:

En un contexto de libertad de expresión, de culto y de pensamiento, entendamos, en una democracia en donde no se aplique simplemente la tiranía de las mayorías, ¿hay cabida para todas las formas de fe, incluyendo la satánica? 

El Estado tiene la obligación de velar por el interés general y de todos por igual, más en las democracias modernas se deben garantizar ciertos derechos elementales e inalienables, más allá de las razones mayoritarias y las razones de Estado. ¿Este deber de los Estados democráticos modernos, supone la aceptación y permisión de todo tipo de creencia?, ¿o es válido excluir alguna?

sábado, 10 de mayo de 2014

La Filosofía Mexicana se hace mayor de edad.

   Por Erik Quintanar / @ErikQuintanar

Mtro. Gabriel Vargas Lozano durante la presentación de la 
Enciclopedia de la Filosofía Mexicana. A la derecha Mtro. 
Eduardo Sarmiento G., a la izq. César De Rosas R. 
(Foto de Iván Galíndez, cortesía del Obsevatorio Filosófico 
de México)
La UAM sube a la red la "Enciclopedia de la Filosofía Mexicana". Valiosísima herramienta para el conocimiento de la Filosofía Mexicana, por fin en internet.

A partir de Gabino Barreda a finales del siglo XIX y la Escuela Nacional Preparatoria, con la influencia de la filosofía positivista de Augusto Comte y su cientificismo auspiciado por Porfirio Díaz, se inicia el periplo de la institucionalización de la Filosofía en México como una disciplina secular, allende los dominios del clero y su escolástica impuesta en México por encima del pensamiento y las instituciones autóctonos y cualquier forma de pensamiento independiente y libre; si bien, aún no con la pluralidad requerida. Sin embargo, no es hasta la segunda mitad del siglo XX que inicia formalmente la institucionalización de su enseñanza mediante la formación y organización de institutos de educación e investigación, revistas, asociaciones y congresos. Aunque siempre echando de menos, cuando menos, un compendio crítico completo de la historia del pensamiento filosófico mexicano en donde poder consultar los autores, sus obras y sus planteamientos, para fortalecer profesionalmente la tradición y la discusión filosófica interna. A pesar de los avances institucionales, la Filosofía Mexicana ha adolecido de una Historia y una fuente de consulta actualizada.

DEL HISTÓRICO #CONGRESOPOPULAR AL 18 DE MARZO

(Publicado originalmente el 27 de febrero en Revolución 3.0)


Que la memoria no sea tan corta. En momentos como éste, de actos altamente mediáticos como la visita de grandes mandatarios mundiales a una “inviolable” Toluca y la captura de grandes capos del narcotráfico como el Chapo Guzmán, los temas de verdadero interés ciudadano suelen esconderse un poco bajo el tapete, los únicos con los que el ciudadano puede albergar verdaderas esperanzas de mejora en la vida pública, más allá de la parafernalia y los flashes sobre estos grandes actos cupulares.

El pasado 5 de febrero en este México de siglo XXI, en plena revolución digital, de la democratización de las comunicaciones y la virtualización de la vida, de la globalización, se llevó a cabo a pie el Congreso Popular en la explanada del Monumento a la Revolución de la Ciudad de México con el propósito de revocar las reformas neoliberales que ha emprendido el gobierno peñista, particularmente la (contra)Reforma Energética promulgada el 20 de diciembre de 2013 que privatiza de facto el petróleo, los hidrocarburos y la energía eléctrica, e iniciar una serie de acciones de resistencia civil para lograr el cumplimiento de este decreto revocatorio popular: la principal de ellas, una serie de marchas y manifestaciones públicas el próximo 18 de marzo, en el aniversario de la expropiación petrolera. Y esto se ha hecho así porque las reformas emprendidas van en contrasentido del espíritu social y democrático de la Carta Magna mexicana, una Constitución Política histórica por ser la primera Constitución Política social del mundo, pero sobre todo porque tales reformas se han hecho desobedeciendo el mandato popular. La clase política ha decidido correr el riesgo político de brincarse la soberanía ciudadana y la ciudadanía no está dispuesta tolerarlo. Y además lo ha hecho de un modo inconstitucional, al aprobarse las reformas sin discusión ni paso por comisiones en el Congreso.

Acostumbrado el pueblo mexicano al autoritarismo –politeocrático y teocrático antes, laico después-, a que las decisiones de interés colectivo, públicas, políticas, sean tomadas heterónomamente, por Cuauhtlahtos y Tlahtoanis entre los mexicas, Batabs y Halach Uiniks entre los mayas, Reyes y Virreyes durante la Nueva España, Emperadores, Dictadores y Presidentes, en el México independiente y moderno, y una oligarquía partidocrática, empresarial y telecrática en el México contemporáneo que manipula el cuerpo legal de la Carta Magna mediante un ente supralegal conformado por un grupo de legisladores de varios partidos políticos, tanto de derecha como de “izquierda”, llamado “Pacto por México”, el que se arroga atribuciones que no le ha otorgado el pueblo para marcar la agenda nacional, y dirigidos por un Presidente impuesto por la televisión, obedeciendo finalmente todos a un grupo de intereses transnacionales y personales, de castas político-económicas, en donde el bien común o el bien de la comunidad a la que se gobierna pasa de ser una aspiración legítima a mera retórica legitimadora de sus prácticas políticas; acostumbrado a todo ello, es encomiable la aparición de un órgano ciudadano para apropiarse la soberanía. O mejor dicho, para ejercer su soberanía.

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